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मूय के साथ पिरामिड की जांच करना
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डॉ ज़ाही हौस: इजिप्टोलोजी (5।) की पृष्ठभूमि में साज़िश: दमन और संकल्पना
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एससीए का नेतृत्व डॉ। मिस्र में सबसे अधिक पुरातत्व उत्खनन और अनुसंधान पर हावास का पूर्ण नियंत्रण है और उन्हें कब और कैसे रिपोर्ट किया जाएगा। गेंटेनब्रिंक के मामले में यह स्पष्ट है, जिसका उन्होंने उल्लंघन किया नियम और डॉ के मामले में भी। अब्बास, जिसे सरकारी अखबार गिजा रिपोर्ट किसी भी लेख को प्रकाशित करने के लिए लंबे समय तक अवरुद्ध। मेरे स्रोतों ने मुझे पुष्टि की है कि उनके लेखों से बाहर आने से पहले उन्हें लंबे समय तक इंतजार करना होगा और चाहे वे बिल्कुल भी हों यह निश्चित रूप से गंभीर वैज्ञानिक दृष्टिकोण नहीं है यह एक लक्षित नियंत्रण और सेंसरशिप के रूप में कार्य करता है कोई यह ध्यान रख सकता है कि कुछ अलोकप्रिय जानकारी छिपाने में रुचि है
आइए गंभीरता से पूछें क्यों एससीए क्या यह किसी को उनकी सहमति के बिना उनके काम के परिणामों को प्रकाशित करने के लिए इतने कठोर प्रतिबंध देता है? सजा आमतौर पर इस तथ्य में निहित है कि व्यक्ति को मिस्र के पुरातत्व स्थलों में प्रवेश करने से रोका जाता है। कुछ मामलों में, उसे मिस्र में ही प्रवेश से वंचित कर दिया जाता है।
कोई यह दावा नहीं कर सकता कि मिस्र के पास खुद यह तय करने का अवसर है कि कब, कहां और किस हद तक एक स्पष्ट संबंध के साथ खुदाई करनी है एससीए a एआरसीई. हालांकि, अगर अनुमति पहले ही दी जा चुकी है, तो इच्छुक वैज्ञानिकों और आयोजकों को यह तय करने का अधिकार होना चाहिए कि एससीए के फैसले से बाध्य होने के लिए अपने काम के परिणामों को कब और कहां प्रकाशित किया जाए, जो परिणामों को बहुत सख्ती से नियंत्रित करता है (बिना सेंसर किए?) कोई बाहरी नियंत्रण।
स्रोतों में से एक यह कहने के लिए अभी तक गया था कि हव्वा का दृष्टिकोण मुख्यतः गलत सूचना पर आधारित था: हवास बहुत सावधानी से, क्योंकि यह वैज्ञानिक परिणाम है कि प्राचीन मिस्र के इतिहास के मानक दृश्य में फिट नहीं बैठते झुकता है; और वह एकमात्र नियंत्रण रखती है पर अपने आप में एक मीडिया व्यक्तित्व है (देता है केवल खुद को व्यक्तिगत रूप से प्रेस विज्ञप्तियों) हो सकता है काफी बस मिस्र के इतिहास की यथास्थिति बनाए रखने कि। Tento हव्वा की छाप हम स्पष्ट रूप से स्फिंक्स के नीचे भूजल पर उनकी 2009 की रिपोर्ट में देख सकते हैं। प्रमुख सवाल अभी भी बना हुआ है: क्यों? ऐसा क्यों हो रहा है?
जवाब वास्तव में दिया गया था: हौस प्राचीन मिस्र के इतिहास की स्थापना की समझ के बारे में आम सहमति बनाए रखना चाहता है यही कारण है कि वह अक्सर ग्राहम हैनकॉक, रॉबर्ट बावल, या जॉन एंथनी वेस्ट जैसे लोगों के खिलाफ विरोध करते हैं। हव्वा को पता है कि वे सबसे ज्यादा में से एक हैं शोर और खतरनाक पार्टियां जो उसके खिलाफ जा सकती हैं। लेकिन केवल वही नहीं जिन्होंने अपने क्रोध को महसूस किया। हावास किसी भी निष्कर्ष से इनकार करते हैं जो एजेंडे में फिट नहीं होते हैं। वह किसी ऐसे व्यक्ति की निंदा करता है, जो इतिहास के एक अलग विचार के साथ साहसपूर्वक पेश आता है - सभी और अधिक क्योंकि वह इस मामले को अपने SCA के माध्यम से आधिकारिक रूप से प्रस्तुत नहीं करता है।
2008 में, प्रोफेसर बैरी केम्प ने प्राचीन मिस्र के शहर अमरना पर अपना शोध प्रस्तुत किया, जिसे एक विद्रोही फिरौन द्वारा बनाया गया था। अखेनातेन. वह फिरौन द्वारा स्पष्ट रूप से तिरस्कृत था, और उसकी मृत्यु के बाद प्राचीन मिस्रियों ने उसके अस्तित्व के किसी भी उल्लेख को हटाने की कोशिश की। यह बताया गया था कि प्रोफेसर केम्प और उनकी टीम को शहर के पास कंकाल के अवशेष मिले थे Akhetaten, जिसके आधार पर उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि वे दिखाते हैं कुपोषण, चरम काम और मृत्यु दर कम होने का संकेत ... उनके विचारों के अनुसार, यह साक्ष्य पुष्टि करता है कि अखेनातेन एक क्रूर शासन बनाया जिस पर कुछ लोगों को गर्व था।
प्रोफेसर केम्प की खोजों को तुरंत डॉ। हवास। उसने इसका इस्तेमाल किया मिस्र की राज्य खुफिया सेवा के शोधकर्ताओं पर आरोप लगाने के लिए इतिहास विरूपण। उन्होंने अपने निष्कर्षों को घोषित किया se वे किसी भी स्वीकार्य वैज्ञानिक प्रमाण स्थापित नहीं करते हैं और कहा कि Mesto Akhetaten यह गीज़ा के पिरामिडों की तरह प्राचीन मिस्र के लोगों का एक जुनून था, और कार्यकर्ता हर कीमत पर एक राष्ट्रीय परियोजना को लागू करना चाहते थे जिस पर उन्हें गर्व हो। बाद में Hawass होने का आरोप लगाया गया था खाली चाउमीनवाद में लिप्त है.
Hawass भी है पर गर्व है वह सुदृढीकरण के लिए काम किया मिस्र के प्राचीन वस्तुएँ अधिनियम में से और 2002 में इसने ऊपरी मिस्र में खुदाई पर प्रतिबंध लगाने के लिए एक नए कानून का मसौदा तैयार किया ... खुदाई के बजाय प्रलेखन और संरक्षण को बढ़ावा देने के लिए। वास्तव में, हावास को ऊपरी मिस्र में सभी उत्खनन कार्य बंद करने पर गर्व है। एक अभी भी आश्चर्य होगा कि क्यों? किसी को संदेह नहीं होगा कि दस्तावेज़ीकरण और संग्रह करना महत्वपूर्ण है, लेकिन कानून के अलावा किसी अन्य चीज़ को छोड़कर, केवल एक आंतरिक निर्देश के बजाय?
अंत में, आइए बताते हैं कि जब वह डॉ। हावास ने भूवैज्ञानिक रॉबर्ट शॉच द्वारा की गई खोजों के बारे में साक्षात्कार किया, जो इस सिद्धांत के साथ आए थे कि स्फिंक्स और पिरामिड की तुलना में बहुत पुराना है, हवास ने उत्तर दिया: यदि भूगर्भियों ने साबित किया कि शोक क्या है, तो यह अभी भी है, एक मिजोरिस्ट के रूप में मेरे विचार में, कि स्फिंक्स की तारीख हमारे लिए स्पष्ट है संक्षेप में, सबूतों की परवाह किए बिना, हावास कहते हैं कि सब कुछ स्पष्ट है। इससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि हावास के लिए, मिस्र धर्म एक धर्म है, विज्ञान नहीं। बहुत से लोग इस कथन से सहमत होंगे कि यह मामला है हौस के तहत मिस्र विज्ञान, और यह कि वे इसे बदलना पसंद करेंगे।
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