Mayan और चीनी कैलेंडर का एक हड़ताली रूप लंबे संपर्क?

19। 08। 2017
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प्राचीन मायन कैलंडर सिस्टम प्राचीन चीनी कैलेंडर प्रणाली के साथ बहुत अधिक विवरण साझा करता है कि यह एक दूसरे के स्वतंत्र रूप से विकसित होने की संभावना नहीं है। कम से कम दावा किया गया था कि डेविड एच। कैली ने हाल ही में दावा किया था, जिनके लेख पर इस मुद्दे पर मरणोपरांत अगस्त 2016 में प्रकाशित किया गया था।

डेविड एच। केली ने हार्वर्ड में पुरातत्व और एपिग्राफी का अध्ययन किया और कनाडा में कैलगरी विश्वविद्यालय में काम किया। वह 1980 के दशक में तब प्रसिद्ध हुए जब उन्होंने माया लिपि को समझने में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उनका लेख, "एशियन एलीमेंट्स इन द क्रिएशन ऑफ द मायन कैलेंडर", तीस साल पहले लिखा गया था, लेकिन हाल ही में प्री-कोलंबियाना पत्रिका में इसे फिर से खोजा और प्रकाशित किया गया है। "XNUMX में, इस लेख को एक प्रमुख वैज्ञानिक पत्रिका की आवश्यकता थी," पूर्व-कोलंबियाई संपादक डॉ। स्टीफन जेट, लेकिन "संपादकों ने उन्हें खारिज कर दिया, क्योंकि उनकी पत्रिका के छोटे प्रारूप के लिए बहुत दस्तावेज थे, जो इस तरह के क्रांतिकारी लेख के लिए समझ में आता है। डेव डॉक्यूमेंटेशन को कम नहीं करना चाहते थे और आर्टिकल को प्रकाशित नहीं करना पसंद करते थे। ” जेट ने डेविड एच। केली से उनकी मृत्यु से ठीक पहले लेख प्रकाशित करने की अनुमति प्राप्त की।

डेविड एच। केली की परिकल्पना बेहद विवादास्पद है: कैलेंडर 1000 उड़ानों पर यूरेशिया और मेसोअमेरिका के बीच संपर्क का संकेत देते हैं। हालांकि, पुरातत्व की मुख्य धारा का दावा है कि इस तरह के संपर्क कुछ सौ साल पहले ही हुए थे।

डेविड एच। केली ने पहले प्राचीन पारस्परिक संपर्क के एक विवादास्पद सामान्य सिद्धांत का आयोजन किया था। इस सिद्धांत के कई अन्य अकादमिक अधिवक्ताओं हैं, और प्री-कोलंबियाना पत्रिका उनके शोध में माहिर हैं। कैलेंडर प्रणालियों की समानता पुराने संपर्कों की बढ़ती साक्ष्य में से एक है।

डेविड एच। कैली केवल एक ही नहीं थे जिन्होंने इन कैलेंडर प्रणालियों की समानताएं देखीं। हालांकि, माया के इतिहास में अपने अधिकार के कारण, उनका विश्लेषण आगे के अध्ययन का आधारशिला है।

इस क्षेत्र के एक अन्य शोधकर्ता डेविड बी केली (नामों की समानता विशुद्ध रूप से संयोग है), जो टोक्यो में शोवा महिला विश्वविद्यालय में पूर्वी एशियाई भाषाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने दो कैलेंडर प्रणालियों की समानताओं का विस्तार से विश्लेषण करने के लिए एक कंप्यूटर प्रोग्राम का उपयोग किया, और उनके लेख "कम्पेनिंग चाइनीज एंड मेसोअमेरिकन कैलेंडर्स" का शीर्षक भी हाल ही में प्री-कोलंबियन के एक अंक में प्रकाशित हुआ था।

समानता

दोनों कैलेंडर सिस्टम में, तत्वों को प्रत्येक दिन (पानी, आग, पृथ्वी, आदि) और जानवरों को सौंपा जाता है। हालांकि ये असाइनमेंट दोनों कैलेंडर में पूरी तरह से मेल नहीं खाते हैं, लेकिन वे अक्सर परस्पर संगत होते हैं। कुछ मतभेद समय के साथ परिवर्तनों के कारण हो सकते हैं - मूल कैलेंडर प्रणाली को अलग-अलग तरीकों से विभिन्न संस्कृतियों में सुधार किया जा सकता है। इस लेख में, हम कुछ समानताओं पर चर्चा करते हैं जो डेविड एच केली और डेविड बी केली विशिष्ट उदाहरणों के रूप में मौजूद हैं।

जानवरों

मायन और चीनी कैलेंडर में, उसी दिन हिरण, कुत्ते और बंदर के साथ जुड़े हुए हैं। यहां तक ​​कि दूसरे दिन सौंपे गए जानवरों को भी अच्छी तरह से मिलता है, हालांकि, बिल्कुल नहीं, एक-दूसरे के साथ।

उसी दिन, उदाहरण के लिए, एक Mayan कैलेंडर में, यह एक जगुआर के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन एक चीनी कैलेंडर में एक शेर के साथ। एक मगर कैलेंडर में एक मगरमच्छ के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन एक ड्रैगन के साथ चीनी में। संक्षेप में, कार्य एक समान हैं, हालांकि उनके विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ स्थानीय जीव या परंपरा के अनुसार भिन्न हो सकती हैं। माया के कैलेंडर में पुरानी दुनिया में पालतू पशुओं की कमी होती है, जैसे घोड़े, भेड़, गाय या सुअर।

मेसोअमेरिकन और चीनी कैलेंडर के बीच समानता का एक और उदाहरण खरगोश और चंद्रमा का सामान्य प्रतीक है। डेविड एच। केली ने लिखा, "एज़्टेक आठवें दिन, रैबिट डे, मेयॉएल द्वारा शासित किया गया था, जो चंद्रमा की देवी और नशीली कैक्टस ड्रिंक प्यूक था।" 6 वीं शताब्दी ई। के आसपास मेसोअमेरिका में चंद्रमा पर एक खरगोश का चित्रण पहली बार दिखाई देता है “चंद्रमा पर एक खरगोश का चित्रण, जिसमें से वह अमृत की एक परत खोदता है, चीन में बहुत लोकप्रिय हैं। वे पहली बार 1 शताब्दी ईस्वी में या कुछ समय पहले हान राजवंश के शासनकाल के दौरान यहां दिखाई दिए थे। "

डेविड एच केली निष्कर्ष निकाला कि "माया कैलेंडर प्रणाली में जानवरों के नाम ... निश्चित रूप से एक प्रोटोटाइप रूप यूरेशियन विस्तृत सूची से हुआ है।" चीनी प्रणाली eurasijskému इस सूची भी जिम्मेदार है। प्राचीन पुरानी दुनिया में कैलेंडर सिस्टम एक दूसरे से जुड़े हुए थे। डेविड एच केली कैलेंडर विभिन्न संस्कृतियों समान जड़ें के उदाहरण के रूप में ग्रीक, भारतीय, और अन्य कैलेंडर सिस्टम का अध्ययन किया, लेकिन समय के साथ थोड़ा अलग रूपों प्राप्त कर रहा। यह उसे समानता और चीनी और माया कैलेंडर में अंतर को समझने और अनुमान है कि इन कैलेंडरों स्वतंत्र रूप से विकसित नहीं किया है, लेकिन एक ही स्रोत से आता है में मदद की। तत्वों, जिसमें माया कैलेंडर चीनी से अलग, अन्य यूरेशियाई कैलेंडर प्रणाली है, जो फिर से प्राचीन संपर्कों के सिद्धांत की पुष्टि करता है से मेल कर सकते हैं।

तत्वों

डेविड बी केली ने कैलटेक के खगोलशास्त्री डेनिस इलियट द्वारा विकसित कंप्यूटर प्रोग्राम इंटरकैल का इस्तेमाल किया, ताकि यह पता चले कि माया कैलेंडर के दिनों में सौंपे गए तत्व आग, पानी, पृथ्वी, धातु और लकड़ी के चीनी तत्वों के अनुरूप हैं।

डेविड एच। केली जैसे डेविड एच। कैली ने उन दिनों जानवरों के बीच के संबंधों की खोज की, हालांकि उन्हें पहले से कोई भी मैच नहीं मिला। लेकिन जब उन्होंने मापदंडों में थोड़ा सुधार किया, तो उन्हें कई पारस्परिक समझौतों मिले मापदंडों को संशोधित करने के लिए, यह महत्वपूर्ण था कि जिस दिनांक से मायन कैलेंडर को गिनना शुरू किया गया था वह बिल्कुल सटीक नहीं था। कोई भी निश्चित रूप से नहीं जानता कि मय़ा कैलेंडरी कब शुरू हुई, लेकिन ज्यादातर समय इसे 11 पर सेट किया गया था। अगस्त 3114 बीसी

डेविड बी केली इस धारणा से उभरा है, नौ एक निश्चित अवधि के भीतर šedesítidenního जांच कैलेंडर सिस्टम के बीच सम्बन्ध पाया - परस्पर दिन और जानवरों से संबंधित तारीखों के साथ अनुरूप हैं। लेकिन जब वह चार दिन की आरंभ तिथि चले गए (7। 3114 ई.पू. अगस्त), सह-संबंध की संख्या तीस के लिए नौ से वृद्धि हुई है एक निश्चित अवधि के भीतर और šedesátidenního सहसंबंध क्या वे विशेष दिन तत्वों को सौंपा जाता है में दिखाई दिया।

दोनों कैलेंडर की तुलना की सटीकता इसकी सीमाएं हैं। इलियट ने चेतावनी दी कि पहले के समय कार्यक्रम है, कम सटीक विश्लेषण द्वारा विश्लेषण किया जाएगा। फिर भी, डेविड बी केली ने लिखा है: स्वर्गीय पैर "(तत्व) और" सांसारिक शाखाओं "(जानवरों)" तथ्य यह है कि कैलेंडर बिल्कुल मेल नहीं खाते के बावजूद, कुछ दिनों के कुछ mezoamerickými नाम और चीनी के बीच एक व्यवस्थित संबंध की संभावना कम से कम है। " ... आप वास्तव में साबित कर सकते हैं कि मेसोअमेरिकी कैलेण्डर प्रणाली, शांति से और एक छोटे पैमाने में, चीनी कैलेंडर प्रणाली के समानांतर हो सकती है, यह ज्ञात (यानी। चीनी) प्रणाली के साथ तुलना करके मेसोअमेरिकी कैलेण्डर गणना की जांच के लिए संभव हो जाएगा। "न करने के लिए प्राचीन संपर्कों के गर्भित सबूत उल्लेख पुरानी और नई दुनिया के बीच।

मायन कैलेंडर: हर महीने 20 दिन

प्रतीकों और संघों सटीक विज्ञान नहीं हैं

डेविड एच। केली भी इस बात को समझने में कामयाब रहे कि असाइनमेंट के बीच जो पत्राचार एक-दूसरे के अनुरूप नहीं लगता है वह हो सकता है। उदाहरण के लिए, ग्वाटेमाला से पिपिल मेयन्स की सूची में 19 वें स्थान पर एक कछुआ है, जैसा कि मलेशियाई सूची में है, लेकिन अन्य मेयन और एज़्टेक सूची में 19 वें स्थान पर तूफान हैं, जबकि हिंदू सूची में 19 वें स्थान पर एक कुतिया है। लेकिन डेविड एच। केली लिखते हैं: “आमतौर पर एक तूफान, एक कुतिया और एक कछुए के बीच कोई संबंध नहीं होगा। हालाँकि, 19 वें एज़्टेक दिवस का शासक चैन्टिको था, जो अग्नि की देवी थी, जिसे अन्य देवताओं ने कुतिया बना दिया। ... "लाइटनिंग डॉग" की अवधारणा एशिया में बौद्ध प्रभाव वाले क्षेत्रों में दिखाई देती है और मैक्सिको में भी पाई जा सकती है। एक तिब्बती पांडुलिपि में कछुए पर बैठे "फ्लैश कुतिया" को दर्शाया गया है, जो जानवरों की सूची की 19 वीं स्थिति से जुड़ी सभी अवधारणाओं को खूबसूरती से जोड़ता है। कछुए पर बैठा एक जैविक रूप से असंभावित कुत्ता भी मेयन मैड्रिड कोड में दर्शाया गया है।

चुंटिको, आग की देवी

इसी प्रकार के जानवरों और तत्वों के अलावा, डेविड एच। केली और डेविड बी। केली ने दिन के नाम और अन्य सहायक साक्ष्य के बीच भाषायी समानता दर्ज की।

डेविड बी केली ने लिखा: "मेसोअमेरिकन संख्या प्रणालियों की तुलना का सबसे दिलचस्प पहलू भाषा विज्ञान है. यह दिखाया जा सकता है कि कुछ मायन बोलियों में 20-श्रृंखला श्रृंखलाएं व्यक्त करने वाले शब्दों और कुछ चीनी बोलियों में दशमलव दशमलव मात्रा के शब्दों को व्यक्त करने वाले शब्दों परस्पर विनिमय करने योग्य हैं। "

डेविड एच। केली निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचे: "मेरी राय में, मैंने जिन समानताओं की जांच की है, वे यूरेशिया के लोगों और प्राचीन ग्वाटेमाला या आसपास के मेक्सिको के लोगों के बीच किसी तरह के सांस्कृतिक संपर्कों का सुझाव देते हैं।" उन्होंने यह मान लिया कि इस तरह का संपर्क पहली शताब्दी के अंत में या दूसरी शताब्दी की शुरुआत में हो सकता है। उन्होंने दावा किया कि उनका निष्कर्ष "विवादास्पद है, लेकिन वे मेरे द्वारा पाए गए सबसे अच्छे समाधान हैं।"

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