आज के इराक के शुष्क, सपाट परिदृश्य के ऊपर, यहाँ और वहाँ ऊँची और ऊँची पहाड़ियों को लोकप्रिय रूप से टेली कहा जाता है। लेकिन ये प्राकृतिक चोटियाँ नहीं हैं, बल्कि प्राचीन सुमेरियन, एकेडियन, बेबीलोनियन और अश्शूरियों के प्राचीन शहरों के अवशेष हैं। इन सभी राष्ट्रों ने देवताओं की एक समान पूजा की, जिनके लिए उन्होंने अपने मंदिरों में जानवरों और भोजन के रूप में समृद्ध बलिदान दिया। समय के साथ मंदिर बदल गए हैं - बाईपास अवधि (5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व) की शुरुआत में एरीड में बनाई गई एक मामूली इमारत से। प्रथम सहस्राब्दी ईसा पूर्व से शक्तिशाली बेबीलोनियन जिगगुरट एटेमेन्की और एसगिला परिसर। ये मंदिर सुमेरियन समाज और अर्थव्यवस्था के जीवन का केंद्र थे, क्योंकि मंदिर भूमि का मालिक था और मानव श्रम उत्पादों के भंडारण, प्रसंस्करण और पुनर्वितरण को सुनिश्चित करता था। उसी समय, इन उत्पादों में से कुछ का उद्देश्य देवताओं के लिए बलिदान के रूप में था। सुमेरियन मंदिरों की एक विशिष्ट विशेषता है ऊंचा पठार, जिस पर इनका निर्माण किया गया था, जो समय के साथ-साथ प्रसिद्ध टीयर टॉवरों - झीगुरेट्स के आकार में विकसित हुआ है। लेकिन मंदिर न केवल शहर का आर्थिक केंद्र थे, बल्कि धार्मिक भी थे। लोगों ने उन्हें अपनी प्रार्थनाओं के साथ दौरा किया और उन्हें उपहारों के साथ छोड़ दिया, उदाहरण के लिए पत्थर के कटोरे के रूप में दान दाताओं या उनके लिए प्रार्थना करने के लिए अवशेषों के स्टैचू। अनगिनत त्योहारों पर, देवताओं के शानदार जुलूस विभिन्न शहरों में जाते थे, जिनमें सबसे अधिक बार निप्पुर, सभी मेसोपोटामिया का सबसे बड़ा पंथ केंद्र और सभी देवताओं के राजा की सीट, एनिला था।

प्राचीन दक्षिणी मेसोपोटामिया का नक्शा। प्राचीन से लिया

प्राचीन मेसोपोटामिया के शहरों में पाए जाने वाले कई तालिकाओं में, शोधकर्ताओं की पीढ़ियों ने लंबे समय से भूले हुए देवताओं, देवी नायकों और राजाओं की विलुप्त किंवदंतियों को पुनर्जीवित करने में सक्षम किया है। यहां हम वीर कर्मों, आदेश और अराजकता के संघर्ष, दुनिया और लोगों के निर्माण के बारे में सीखते हैं, लेकिन विभिन्न देवताओं, उनके प्रेमालाप, विवाह, असहमति और दोस्ती के बीच के जटिल संबंधों के बारे में भी। यह इन किंवदंतियों और भजनों से है कि मंदिरों का वर्णन - देवताओं का निवास - जो तैरते हैं या स्वर्ग से उतरते हैं। देवता और राजा भी आकाश की ओर उठते हैं या पृथ्वी पर उतरते हैं। लेकिन यह सिर्फ ग्रंथ नहीं है, अक्सर समझने या खराब तरीके से संरक्षित करने के लिए मुश्किल है, जो हमें प्राचीन सुमेरियों पर उड़ान के ज्ञान के बारे में बताते हैं। सीलिंग रोलर्स पर कई चित्रण और राहतें पंखों के साथ इमारतों को दर्शाती हैं, शायद उड़ान की अभिव्यक्ति, या एक ईगल पर उभरता हुआ राजा। बेबीलोनियन और असीरियन साम्राज्यों के बाद के काल से, मछली के परिधान या पंखों में एपैकलू, जीनियस के चित्रण और एक पंख वाली डिस्क का चित्रण जिसमें एक देवता बैठता है, जो आमतौर पर असुरों के असीरियों के सर्वोच्च देवता के रूप में जाना जाता है।

दुनिया में उड़ते हुए मंदिर और देवता

हालांकि, प्राचीन उड़ने वाली मशीनों और शहरों के संदर्भ आमतौर पर सुमेरियन किंवदंतियों के अलावा अन्य ग्रंथों से जाने जाते हैं। शायद प्राचीन मिथकों और किंवदंतियों की सबसे प्रसिद्ध उड़ने वाली मशीनें भारतीय देवताओं की विमनी हैं। संस्कृत शब्दकोश के अनुसार, विमना का शाब्दिक अर्थ है "जो मापा जाता है" और उनके सरल निर्माण के साथ शाही महलों को संदर्भित करता है। बाद में यह शब्द महलों का पर्याय बन गया और इसे देवताओं के महलों की अभिव्यक्ति के रूप में भी इस्तेमाल किया जाने लगा। यह इस अर्थ में है कि कोई व्यक्ति सुमेरियन ग्रंथों के साथ संबंध देख सकता है, जिसमें मंदिरों को देवताओं की बस्तियों के रूप में भी वर्णित किया गया है, और विमंस की तरह, वे तैरते हैं, से उतरते हैं, या स्वर्ग में चढ़ते हैं। संस्कृत ग्रंथों में देवताओं के उड़ने वाले युद्ध रथ भी शामिल हैं, और सुमेरिक साहित्य में एक समान तत्व दिखाई देता है, विशेष रूप से भगवान निनट / निंगिरसु और देवी इनाण के संबंध में, जो मिथकों में से एक में स्वर्ग के बजरे से बच जाता है।

17 वीं शताब्दी के चित्र में पुष्पक विमन

इसी तरह के संदर्भ बाइबल में भी पाए जाते हैं, जैसे कि ईजेकील द्वारा वर्णित प्रसिद्ध फ्लाइंग मशीन, जो बाद में एक नया मंदिर बनाने के लिए भगवान से सटीक निर्देश प्राप्त करेंगे। लेकिन यह वास्तव में एक मशीन के लिए एक लैंडिंग प्लेटफ़ॉर्म है जिसमें भगवान धरती पर उतरते हैं, जैसा कि एरिक वॉन दनिकेन बताते हैं। ईजेकील ने भगवान के सटीक निर्देशों के अनुसार काम किया, जैसा कि गुडे के सुमेरियन शासक ने किया था, जो सपने में, मंदिर के निर्माण के लिए सटीक निर्देश के साथ भगवान निंगिरसु को दिखाई दिया, उनके आवास। बाइबल में जॉन के रहस्योद्घाटन के न्यू येरुशलम का वर्णन है, जो अविश्वसनीय अनुपात का एक विशाल शहर है, जो स्वर्ग से चमकता और उतरता है। टेंपल माउंट, जिस पर यरूशलेम में पहला मंदिर था, भगवान के निर्देशों के अनुसार बनाया गया था, जो आसपास के परिदृश्य से ऊपर उठाया गया एक आदर्श मंच का प्रतिनिधित्व करता है। इस प्रकार, ऐसा लगता है कि सितारों के प्राचीन आगंतुकों को ऐसे लैंडिंग प्लेटफार्मों की आवश्यकता थी, जैसा कि सुमेरियन ग्रंथों से पता चलता है, जिसमें जिस मंच पर मंदिर बनाया गया है वह निर्माण का एक बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह ध्यान देने योग्य है कि मूल हिब्रू बाइबिल में मंदिर को "घर" के रूप में सुमेरियन और वास्तव में भारतीय ग्रंथों के रूप में संदर्भित किया गया है।

मध्ययुगीन कलाकारों की कल्पना में न्यू यरुशलम। एंगर्स की अंतिम अदालतों की टेपेस्ट्री, 14 वीं शताब्दी।

दरअसल, स्वर्ग से उतरने वाले देवताओं या प्राणियों के संदर्भ दुनिया भर में लगभग हर पौराणिक कथा का हिस्सा हैं, और सभी उदाहरणों की गणना भी व्यापक होगी। हम उनसे मैक्सिको, चीन और अफ्रीकी या ऑस्ट्रेलियाई जनजातियों में मिल सकते हैं।

सुमेरियन देवता या एलियंस?

मैं यह भी कहना चाहूंगा कि प्राचीन ग्रंथों के इन लेखों और अंशों में, मैं स्थापित देवता या देवी का उपयोग उन प्राणियों के लिए करता हूं जिनका उपयोग हम आज के संदर्भ में करते हैं, लेकिन केवल इसलिए कि वे आज के पाठकों के लिए समझना आसान है। हालांकि, यह जोर दिया जाना चाहिए कि यह शब्द भ्रामक है अगर इसे उसी तरह से समझा जाता है जैसे भगवान या देवताओं की आधुनिक अवधारणा, क्योंकि सुमेरियन देवता उस समय समाज के लिए प्राकृतिक शक्तियों या अदृश्य ब्रह्मांडीय कानूनों का न केवल अनुकरण थे, बल्कि वास्तविक प्राणी थे, चाहे वे अवतार में हों सामग्री वास्तविकता या उच्च आयामों पर कब्जा कर रही है, जैसा कि जकरिया सिचिन और एंटोन पार्क्स ने पहले बताया है। इस तथ्य से यह स्पष्ट होता है कि मिथकों में, बल्कि ऐतिहासिक ग्रंथों में भी, शासक और पुजारी व्यक्तिगत रूप से मिलते थे और उनके साथ बात करते थे, जैसे कि गुडे का शासक, जो अपने सपने की व्याख्या करने के लिए देवी नांशी से मिला था जिसमें भगवान निंगिरसु से मिले। देवताओं ने भी लोगों के साथ बंधनों में प्रवेश करने में संकोच नहीं किया, जैसा कि प्रेम की कविताओं में दिखाया गया है, जो देवी इनाया और चरवाहे डुमूजी के प्रेम का जश्न मनाते हैं, या राजा एनमरकर का रंगीन वर्णन है, जो देवी के साथ बिस्तर साझा करने का दावा करता है।

लैगाश के शासक गुडी के सीलिंग रोलर की छाप का चित्रण, जिस पर उनके निजी देवता निंगिशिदा उन्हें एक बैठे हुए भगवान के सामने लाते हैं।

सबूत है कि वे वास्तव में extraterrestrials कर सकते हैं, निश्चित रूप से, प्राचीन cuneiform ग्रंथों में सीधे पाया जा सकता है। वे कहानियां सुनाते हैं कि कैसे अन्नुनाय प्राणी जमीन पर उतरे, इसे आपस में बांटा, मनुष्य बनाया और उसे सभ्यता का उपहार दिया ताकि वह उनकी सेवा कर सके और उन्हें निर्वाह प्रदान कर सके। इन ग्रंथों में उन्नत प्रौद्योगिकी के उपयोग का भी उल्लेख है, चाहे जीन हेरफेर मनुष्य के निर्माण के लिए अग्रणी हो, सुमेरियन एमई नामक रहस्यमय कार्यक्रमों पर शासन कर रहा है, या बड़े पैमाने पर विनाश के हथियारों का उपयोग करने और उड़ान भरने के लिए प्रत्यक्ष संदर्भ। इसके अलावा, सुमेरियों ने स्वयं अपने नाम के सामने एक स्टार प्रतीक लगाकर इन प्राणियों की स्वर्गीय उत्पत्ति पर जोर दिया, जो कि स्वर्ग की अभिव्यक्ति भी थी। सुमेरियन देवताओं के बारे में अधिक जानकारी मेरे लेख अनुना - सुमेरियन ग्रंथों के स्टार प्राणियों में मिल सकती है।