यह सब 1973 के क्रिसमस के बाद के दिन शुरू हुआ।

फिल्म की शुरुआत में प्रार्थना करने के लिए इस्लामिक कॉल ने अमेरिका को विलियम फ्राइडकिन की फिल्म की पहली स्क्रीनिंग में सुर्खियों में ला दिया जादू देनेवाला। महाकाव्य प्रस्तावना के दौरान, एक जेसुइट पुजारी और पुरातत्वविद्, लैंकेस्टर मेरिन (मैक्स वॉन सिडो), उत्तरी इराक में खुदाई में राक्षस पझुजू के एक छोटे से सिर को ढूंढता है, जिसे बुराई की शक्तियों से लड़ने के लिए डिज़ाइन किया गया है, अर्थात बुराई के खिलाफ बुराई '। प्रतिमा। हालांकि, मेरिन को संदेह है कि राक्षस का किसी भी चीज़ से लड़ने या उसकी रक्षा करने का कोई इरादा नहीं है।

फिल्म का प्लॉट संयुक्त राज्य अमेरिका के जॉर्जटाउन में चला जाता है, जहां XNUMX वर्षीय लड़की रेगन (लिंडा ब्लेयर), अभिनेत्री क्रिस मैकनेइल (एलेन बर्स्टिन) की बेटी को अस्पष्टीकृत ऐंठन में लिखना शुरू कर देती है।

डॉक्टर असहाय हैं और इसलिए वे इस संभावना के बारे में सोचना शुरू कर देते हैं कि लड़की पागल है। रेगन की हत्या के बाद, पुजारी डेमियन कर्रास (जेसन मिलर) को मदद के लिए बुलाया गया। यह मानते हुए कि वह एक वास्तविक दानव के कब्जे से जूझ रहा है, वह चर्च से भूत भगाने की अनुमति मांगता है। चर्च सहमत हो जाता है और मेरिन को उसकी मदद करने के लिए भेजता है, इसलिए वे लड़की को एक साथ बचाने की कोशिश करते हैं। हालांकि, एक्सरसाइज़ के दौरान मेरिन की हृदय गति रुकने से मृत्यु हो जाती है। कर्रास अंततः लड़की को राक्षस के चंगुल से मुक्त करने का प्रबंधन करता है, लेकिन केवल इसलिए कि वह उसे अपने शरीर में आमंत्रित करता है। वह अपनी पूरी ताकत के साथ लड़की के बेडरूम में कूदता है और सीढ़ियों पर गिर जाता है, जहां वह जल्द ही मर जाता है।

उस समय राक्षस की अभिव्यक्तियाँ अभूतपूर्व थीं (और यह कहना होगा कि उन्होंने अपना कोई भी खौफ नहीं खोया है)। गले में, लगभग जानवरों की आवाज (लिंडा ब्लेयर को फिल्म के इन अंशों में मर्सिडीज मैककम्ब्रिज द्वारा शाप दिया गया था - यह कहा जाता है कि आवाज के वांछित रंग को प्राप्त करने के लिए, निर्देशक ने उसे कच्चे अंडे खाने, कठिन शराब पीने और बहुत धूम्रपान करने के लिए मजबूर किया)।

यह भी दिलचस्प है कि फिल्म के मूल संस्करण में केवल एक बाल अभिनेत्री की आवाज थी, लेकिन कई स्क्रीनिंग के बाद और दर्शकों के अनुसार, रचनाकारों ने फैसला किया कि यह मामला नहीं था, और मैककेम्ब्रिज द्वारा डबिंग के साथ फिल्म का रीमेक बनाया गया)। रेगन विभिन्न अश्लीलताओं को उकसाता है जो तब तक हॉलीवुड में अद्वितीय थे।

उल्टी:

levitates:

एक सौ और अस्सी डिग्री से उसका सिर बदल जाता है:

एक क्रूस के साथ हस्तमैथुन:

और अजीब सीढ़ियाँ चलता है:

पूरी दुनिया में आलोचकों को आतंकित किया गया, जबकि दर्शकों को भयभीत किया गया। हालांकि उनमें से कई फिल्म की स्क्रीनिंग के दौरान ध्वस्त हो गए, लेकिन फिर से फिल्म देखने के लिए उन्होंने टिकट के लिए लाइन लगाई। हालांकि, इस फिल्म ने न केवल सिनेमा में भावनाओं को जागृत किया। सैन फ्रांसिस्को में, एक पागल पादरी ने राक्षसों को भगाना शुरू कर दिया, हार्लेम में, एक पुजारी ड्रग्स निकाल रहा था, और बोस्टन में, एक महिला उस समय मंच से गायब थी, यह कहते हुए कि "उसके चार डॉलर और केवल बीस मिनट की लागत थी।"

मार्च 1974 तक, संयुक्त राज्य में छह मिलियन से अधिक टिकट बेचे गए थे, और फिल्म बाकी दुनिया को जीतने के लिए तैयार थी। डेविल्स ओझा को हॉलीवुड के निर्माण में एक चतुराई से बनाई गई फिल्म के रूप में देखा जा सकता है, जिसने नई, अधिक उदार सीमाएं निर्धारित की हैं। फिर भी, प्रतिक्रियाओं की सीमा बताती है कि फिल्म - विलियम पीटर ब्लैटी के 1971 के उपन्यास की तरह जिस पर फिल्म आधारित थी - उसके सिर पर एक कील लगी। ओझा ने उन मुद्दों पर बात की, जो 1973 में दुनिया के लिए बहुत जीवंत थे। यह कोई दुर्घटना नहीं थी। यह केवल अपने समय का एक उत्पाद नहीं था, फिल्म ने समयहीनता की मांग की। प्रोलॉग में खोजे गए दानव के नक्काशीदार सिर की तरह, ओझा ने बुराई के खिलाफ बुराई के संघर्ष को चित्रित किया, या कम से कम उसके निर्माता के खिलाफ, जो एक रूढ़िवादी था, जो कैथोलिक का अभ्यास कर रहा था।

1973 में, एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में, वार्नर ब्रदर्स ने घोषणा की कि कहानी एक ऐतिहासिक मामले पर आधारित थी। अगस्त 1949 में, वॉशिंगटन पोस्ट ने लिखा कि मार्लैंड में माउंट रेनियर के एक लड़के को भूत भगाने की रस्म से राक्षसी ताकतों से मुक्त कर दिया गया। यह एक असामान्य कदम था। 1614 से डेटिंग समारोह को डार्क एज का अवशेष माना जाता था और यह मानसिक बीमारी की मौजूदा समझ के अनुरूप नहीं था। दिलचस्प है, हालांकि, लड़के का मामला असामान्य था। विदेशी भाषाओं में भाषण का उन्होंने कभी अध्ययन नहीं किया और पूरे शरीर में शिलालेखों और प्रतीकों की सहज खोज की। अखबारों को इस कहानी में दिलचस्पी हो गई क्योंकि अमेरिकी समाज संकट की घड़ी में था। अमेरिका को साम्यवाद की बढ़ती शक्ति से डर लगने लगा। जासूसी घोटालों और ट्रेड यूनियन हमलों का उल्लेख नहीं करने के लिए, जिसने एक कम्युनिस्ट दुश्मन की आशंकाओं को बढ़ा दिया था जो लंबे समय से संयुक्त राज्य में घुसपैठ कर रहा था।

इस तरह के विदेशी विकास के साथ, कम से कम एक पाठक ने सफल भूतवाद में आशा की एक झलक देखी है। जॉर्ज ब्लट्टी, जॉर्जटाउन विश्वविद्यालय के एक युवा छात्र, ने अलौकिक बुराई के अस्तित्व के प्रमाण के रूप में जुनून देखा और अलौकिक अच्छाई के अस्तित्व के प्रमाण के रूप में भूतत्व की सफलता। बीस साल बाद, और एक नए संकट के साथ, ब्लैटी ने जनता के सामने अपने विश्वास का संचार किया। हालाँकि उन्होंने एक सफल कॉमेडी लेखक के रूप में जीवनयापन किया, लेकिन उन्होंने पाया कि शैली ने उन्हें सीमित कर दिया। उन्होंने द एक्सोरसिस्ट लिखा और फिर इसे एक नई पीढ़ी के अमेरिकियों को डराने और उन्हें भगवान, या चर्च में वापस लाने के लिए एक फिल्म के रूप में निर्मित किया। ब्लैटी ने इस लक्ष्य का कोई रहस्य नहीं बनाया। उन्होंने अपने उपन्यास एपोस्टोलिक वर्क का नाम दिया। इसके प्रकाशन के तीस साल बाद, उन्होंने कहा कि उन्होंने इस तथ्य पर विचार किया कि पुस्तक एक दिव्य हस्तक्षेप होने के लिए बेस्टसेलर बन गई थी, जिसने उन्हें डिक केवेट के शो का निमंत्रण मिला।

ब्लैटी के उपन्यास में स्पष्ट रूप से आधुनिक समय में बुराई को दर्शाया गया है। पुस्तक की शुरुआत में हम ल्यूक के सुसमाचार से एक उदाहरण पढ़ सकते हैं, जिसमें यीशु एक दानव का सामना करते हैं, वर्तमान की चर्चा करते हुए उद्धरणों की एक श्रृंखला के पूरक हैं। इनमें एक एफबीआई वायरटैप का एक अंश शामिल है जिसमें एक गैंगस्टर लोगों की यातना और हत्या के बारे में चुटकुले और पुजारी, शिक्षकों और बच्चों के खिलाफ कम्युनिस्ट अत्याचारों की एक सूची डॉ से लिखता है। टॉम डोले, एक अमेरिकी डॉक्टर, जिन्होंने वियतनाम में सेवा की, बुचेनवाल्ड, ऑशविट्ज़ और डाचू में यहूदियों के नाजी को भगाने के लिए। पुस्तक के मध्य में, फिर से अमेरिकी सैनिकों के कार्यों का उल्लेख है, जो फिर से वियतनाम की चिंता करते हैं।

1969 के अंत में, दुनिया को पता चला कि अमेरिकी सेना ने माई लाई में लगभग दो सौ नागरिकों का नरसंहार किया था। युद्ध एक विकृत-होने वाले औद्योगिक उद्यम में बदल गया जिसमें सैन्य इकाइयों को मृतकों की संख्या के अनुसार पुरस्कृत किया गया; बीमा विक्रेताओं के रूप में। और यह युद्ध का यह पहलू था जिसने ब्लैटी का ध्यान आकर्षित किया। पुस्तक का तीसरा भाग 1969 के एक लेख के साथ समाप्त होता है, जो न्यूजवीक में प्रकाशित हुआ था: 'कर्नल के एक आलीशान निवास में एक हजार वियतनामी को मारने के लिए सेना के बीच एक प्रतियोगिता थी'।

उपन्यास में एक घटना का भी उल्लेख किया गया है, जिसे कई अमेरिकी आधुनिक युग का मूल पाप मानते हैं: 1963 में जेएफ केनेडी की हत्या। रेगन जेएफके की कब्र और जॉर्जटाउन के चर्च का दौरा करते हैं, जहां केनेडी की शादी शुरू हुई थी और जो एक प्रतिकारक अपमान का दृश्य है।

ब्लैटी ने अपराध, कम्युनिज्म, नरसंहार, युद्ध और हत्या - के विभिन्न रूपों को इकट्ठा करने की कोशिश की - और नतीजा एक ओझावाला था

शैतान ब्लैटी को पुनर्जीवित करने का प्रस्ताव बहुत दिलचस्प था। एक संवाददाता सम्मेलन में, वार्नर ब्रदर्स ने जर्मन धर्मविज्ञानी हर्बर्ट हाग के आगामी कार्य को शैतान के लिए विदाई का हकदार बताया। हालांकि, यह केवल जर्मन धर्मशास्त्री ही नहीं था, जो बुराई में रुचि को पुनर्जीवित करना चाहता था। नवंबर 1972 में, पोप पॉल VI ने कैथोलिकों को शैतान के अध्ययन पर लौटने का आह्वान किया: "बुराई घबराहट पर आधारित नहीं है, बल्कि एक प्रभावी साधन है, एक जीवित आध्यात्मिक प्राणी है, जो विकृत और थर-थर करता है।" मालली (फादर डायर, कर्रस के एक मित्र) और थॉमस बर्मिंघम (जॉर्ज टाउन विश्वविद्यालय के प्रमुख द्वारा निभाई गई) द्वारा निभाई गई।

इसके लॉन्च के बाद, ओझा ने अलग-अलग रेटिंग का मिश्रण प्राप्त किया। कई लोग निन्दा, निन्दा, कामुकता और बुराई की कच्ची प्रस्तुति पर व्यंग्य करते हैं। फिल्म के प्रति प्रतिक्रियाएं इस प्रकार विविध थीं, पदनाम आर से (केवल सत्रह वर्ष से कम आयु के बच्चे) दर्शकों के मामलों में जो मानसिक रूप से टूट गए या इसे देखने के बाद आत्महत्या कर ली। नतीजतन, फिल्म को कई मौलवियों द्वारा निंदा की गई, जैसे कि प्रोटेस्टेंट बिली ग्राहम। हालांकि, कैथोलिक समाचार समय-समय पर इस शीर्षक के साथ आया: शैतान के ओझा को आपकी भाषा और शैली की परवाह किए बिना, आपका ध्यान चाहिए।