एल्बे स्लाव का इतिहास शायद स्लाव जनजातियों के इतिहास की सबसे दुखद कहानी थी, उनका अंत बाल्टिक प्रशियाई लोगों के दुखद भाग्य के समान था (जिसे आप स्लाव होने के रूप में विकिपीडिया पर नहीं पढ़ेंगे)। उनके अलग-थलग होने के कारण, उन्होंने लंबे समय तक ईसाई धर्म का सामना नहीं किया, और अंततः उनका लगातार प्रतिरोध उनके लिए घातक बन गया। जर्मन और अन्य मिशनरियों द्वारा बार-बार धर्मयुद्ध का पालन किया गया, जिसके दौरान लूटपाट और हत्याएं हुईं। ब्लास्टिंग कालोनाइजरों ने स्लाव के लिए धक्का देना शुरू कर दिया। परिणाम मध्य यूरोप के एक बड़े क्षेत्र में इस जातीय समूह की भाषा, संस्कृति और ऐतिहासिक चेतना का लोप था।

रूजेन और रांस

आज, रक्गेन मेक्लेनबर्ग-वेस्टर्न पोमेरानिया में एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है। पुरातात्विक खोजों से पता चलता है कि 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में इन जगहों पर एक स्लाव बस्ती थी, यह रॉनी (रुज़ानो) की एक जनजाति थी, जो एल्बे स्लाव से संबंधित थी। सबसे पुराने जीवित अभिलेखों के अनुसार, वेस्ट स्लाव शाखा आज के जर्मनी में 6 ठी (कुछ स्रोतों से 4 वीं-5 वीं शताब्दी) के राज्य में आई थी और मुख्य रूप से इसका पूर्वी भाग बसा था।

घावों ने उस समय के लिए एक शक्तिशाली रियासत बनाई, जिसका आध्यात्मिक केंद्र अरकोना की किलेबंद बस्ती में मंदिर था, शासक कोरेनिका में स्थित था। डेनिश क्रोनिकल, सैक्सो ग्रामैमिकस ने 12 वीं शताब्दी में लिखा था: "अरकोना शहर एक ऊंची चट्टान के ऊपर स्थित है और उत्तर की ओर, उत्तर की ओर, पूर्व और दक्षिण की ओर चट्टानों से सुरक्षित है" पश्चिम की ओर यह लगभग 20 मीटर ऊंची एक प्राचीर द्वारा संरक्षित है। बीच में एक चौकोर है, जिस पर एक सुंदर लकड़ी के मंदिर का वर्चस्व है, जिसे बाहर की तरफ कृत्रिम नक्काशी से सजाया गया है। "

चर्च का केंद्रीय उद्देश्य संवतोविता की एक आदमकद मूर्ति थी। Svtovít दोनों पश्चिमी स्लाव (कई जनजातियों द्वारा पूजित) और खेतों के रक्षक थे, और वह अभी भी बहुतायत के "प्रभारी" थे। उनका उल्लेख विभिन्न स्रोतों में युद्ध और अर्थव्यवस्था के देवता के रूप में किया गया है। वह चार चेहरों वाला एक आदमी, एक लंबी तलवार, एक लगाम, एक काठी और एक बैनर की तरह दिखता था। और राडगैस्ट की तरह, उनके पास उनका पवित्र सफेद घोड़ा था। श्वेत व्यक्ति को अभयारण्य में रखा गया था, केवल उच्चतम स्टैलियन (पुजारी) को उस पर सवारी करने का अधिकार था, और मौखिक परंपरा के अनुसार, स्वंतोव खुद रात में रात में उनके साथ गया था - सुबह उन्हें एक स्थिर पसीने और कीचड़ में घोड़े मिले।

क्रॉसलर ने एल्बे स्लाव्स के सबसे महत्वपूर्ण अभयारण्य का वर्णन किया, जो रेन जनजाति के क्षेत्र में स्थित था और एक भाग्य-टेलर भी था। फसल के विषय में भविष्यवाणियाँ बहुत से सींग के माध्यम से हुईं। स्टालियन ने इसे शराब से भर दिया - और फिर से सैक्सन ग्रामैटिक के शब्दों में: "उसके दाहिने हाथ में उसने (एक प्रतिमा) विभिन्न प्रकार की धातु से बना एक सींग रखा था, जिसे पुजारी, उसके समारोहों से परिचित था, जो हर साल शराब से भर जाता था और अगले वर्ष के लिए फसल की भविष्यवाणी करता था।" । तदनुसार, उन्होंने यह भी निर्धारित किया कि एक तरफ रखने के लिए कितना अनाज चाहिए। वे एक पवित्र सफेद घोड़े के माध्यम से अभियानों, नौसेना या युद्ध की तरह, और विभिन्न अन्य इरादों की सफलता की भविष्यवाणी करते थे, जिसे उन्होंने पार किए गए भाले की एक पंक्ति के माध्यम से आगे बढ़ाया, और किस पैर के अनुसार वे किस नतीजे पर पहुंचे। यदि यह नकारात्मक था, तो मामला स्थगित कर दिया गया था।

न केवल एल्बे बल्कि बाल्टिक स्लाव ने भी भगवान को सम्मानित करने के लिए अभयारण्य की यात्रा की और अक्सर एक ही समय में अटकल के लिए। इसके अलावा, संवतोविट की शक्ति को तीन सौ सवारों और दान की गई उपहारों और फीस से महान धन का समर्थन किया गया था। इसलिए यह आश्चर्यजनक नहीं है कि रवगेन के राजकुमार की तुलना में कुछ मामलों में संवतोविट के स्टालियन का अधिक प्रभाव था।

कृषि के अलावा, घाव व्यापार और समुद्री यात्रा से भी निपटते थे, जिसके लिए उनकी उत्कृष्ट स्थिति थी। Rügen का द्वीप न केवल एक सुविधाजनक स्थान है, बल्कि बंदरगाहों के लिए उपयुक्त कई खण्ड भी है। स्थानीय स्लावों ने मुख्य रूप से भोजन का कारोबार किया, जो कम उपजाऊ स्कैंडेनेविया में उन्होंने हथियारों, गहने, सिक्कों आदि के लिए विनिमय किया, स्थानीय नाविक जल्द ही प्रसिद्ध हो गए और यहां तक ​​कि वाइकिंग्स, विशेष रूप से डेंस के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। स्लाव नाविकों ने कांस्टेंटिनोपल, रूस या अटलांटिक की लंबी यात्रा करने की हिम्मत की।

रैन वेलेट््स (लुटीस) यूनियन का हिस्सा थे। लेकिन बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में वह टूट गया

पश्चिमी स्लाव

क्या अब जर्मनी अंत में ईसाई और पश्चिम से सैन्य दबाव चली है में पश्चिम स्लाव रियासत फूल, और 300letém प्रतिरोध के बाद अंत में दम तोड़ दिया। स्लाव मंदिरों के स्थानों - रेट्रा, ब्रैनिबोर (ब्रेना) और आर्कोनो - गिर गए

युद्ध में संघर्ष, जिसने 1147 में स्लाव के खिलाफ दूसरा धर्मयुद्ध जारी रखा, रूबगेन की विजय और स्टोडोरन रियासत के कब्जे के लिए, 12 के दशक में ओबोडिटरी रियासत के पतन और कब्जे का नेतृत्व किया। पराजित स्लाव को पगान कहा जाता था और कई और सदियों तक इस कलंक के साथ रहते थे।

1157 में ब्रानिबोर के पतन के बाद, रूगेन अंतिम स्वतंत्र स्लाव क्षेत्र बन गया और साथ ही साथ इस क्षेत्र में स्लाव विश्वास का अंतिम द्वीप भी। अरकोना को अंतिम बार 1168 में डेनमार्क के राजा वल्देमार I द्वारा विजय प्राप्त की गई थी। सैंवेंटोविट की मूर्ति को नष्ट कर दिया गया था और जला दिया गया था, और स्थानीय स्लाव को जबरन बपतिस्मा दिया गया था। उसके बाद, रूगेन की रियासत को डेनमार्क में रद्द कर दिया गया - जब तक कि रोमन साम्राज्य ने राजनयिक चैनलों के माध्यम से इस क्षेत्र को "जीत" नहीं लिया।

यह जोड़ा जाना चाहिए कि न केवल क्रूसेड स्वयं एल्बे को वश में करने में सक्षम थे, बल्कि वेलेट्स और ओबोड्राइट्स के बीच लड़ाई में भी योगदान दिया, जो आसपास के जर्मनिक जनजातियों द्वारा उकसाए गए थे।

आज हमारे पास उपलब्ध जानकारी मुख्य रूप से पुजारी हेल्मोल्ड के स्लावोनिक क्रॉनिकल और डेनस सैक्सन व्याकरण के इतिहास से आती है। हम एल्बे और बाल्टिक स्लावों के धर्म के बारे में ज्यादा नहीं जानते हैं - एकमात्र स्रोत (पुरातत्व के अलावा) उन लेखकों की रिपोर्टें हैं जो इसे हल्के ढंग से रखने के लिए पुराने स्लाव विश्वास के पक्ष में नहीं थे। एल्बे स्लाव के मिथक रिकॉर्ड नहीं किए गए हैं और इसमें आइसलैंडिक एडिक गीतों या प्राचीन पौराणिक कथाओं का कोई एनालॉग नहीं है।

वर्तमान समय में बची हुई एल्बे स्लाव की बाकी लुसैटियन सर्ब हैं। संभवतः काशूबियंस - उनके मामले में अभी भी विवाद हैं कि क्या वे पोलाबन्स से संबंधित हैं (आज उनके सबसे प्रसिद्ध सदस्य डोनाल्ड टस्क हैं, हालांकि कुछ लोग जानते हैं कि वह काशूबा हैं)। पिछले 25 वर्षों में, लुसाटिया ने दुर्भाग्यवश, "खो" दिया है। प्राचीन अतीत में, उन्हें लक्समबर्ग के जॉन और विशेष रूप से चार्ल्स IV द्वारा मदद की गई थी, जिन्होंने उनकी रक्षा की और धन्यवाद जिसके लिए उन्होंने आज तक अपनी भाषा और रीति-रिवाजों को संरक्षित किया है। दुर्भाग्य से, जर्मनकरण और आत्मसात पहले से ही रसातल में "भीड़" है। जर्मनी के एकीकरण ने इसके लिए काफी हद तक योगदान दिया - जीडीआर में, एक अल्पसंख्यक के रूप में, वे एक तरह से संरक्षित और अपने क्षेत्र में रहते थे; एकीकरण के बाद, वे कमाई के अवसरों की तलाश में देश के विभिन्न कोनों में बिखर गए थे।

एल्बे स्लाव के बारे में मूल स्रोत हैं - डेनस के इतिहास के अलावा (जो घावों के सबसे बड़े दुश्मन थे, हालांकि उन्होंने एक साथ कारोबार किया) और बूजोव (बोसाऊ) के पुजारी हेल्मोल्ड के स्लावोनिक क्रॉनिकल, तीन अन्य महान क्रोनिकल हैं जो मध्ययुगीन क्रॉनिक इतिहास के शीर्ष कार्यों से संबंधित हैं:

• कोरबी भिक्षु Widukinda के इतिहास
• इंटर सोर्बियन (मेर्सबर्ग) क्रॉनिकल ऑफ़ बिशप थियेटमार
• क्रोनिकल ऑफ़ द ब्लैन्डन कैनन एडम

अंत में, इन स्रोतों से कुछ उद्धरण:

"हालांकि, वे शांति के बजाय युद्ध को चुनना पसंद करते थे, सभी मूर्खों की मूल्य-स्वतंत्रता की स्वतंत्रता इस तरह के लोग कड़ी मेहनत कर सकते हैं, वह तनाव को सहन कर सकता है, उसे जीवन का सबसे जीवंत रास्ता मिल गया है, और इसी के चलते स्लाव का आनंद बहुत ही करीब आता है। कई दिन बीत चुके हैं, वैकल्पिक सुख से जूझ रहे हैं, एक महिमा के लिए और एक महान और व्यापक साम्राज्य के लिए, स्वतंत्रता के लिए दूसरों और लत के खतरे। "

विधुकुक, कोरक्सा मठ के भिक्षु, सैकोन इतिहास के तीन किताबों में, पुस्तक द्वितीय, अध्याय 20, 10 का दूसरा भाग। सदी।

"स्लेव, केवल ईसाइयों से अधिक क्रूर न्यायाधीशों द्वारा दबे हुए, को गुलामी के जुए को उखाड़ने और हथियारों के साथ अपनी आजादी का बचाव करने के लिए राजी किया गया है।"

एडम, ब्रेमेन के कैनन, 42 वीं शताब्दी के दूसरे भाग के हैम्बर्ग चर्च, बुक II, अध्याय 11 के बिशप के अधिनियमों में।

"स्लाव ने सशस्त्र हाथ से सेवा के जुए को उखाड़ फेंका और इस तरह की जिद्दी भावना के साथ, स्वतंत्रता का बचाव किया कि वे फिर से ईसाइयों के नाम को स्वीकार करने के बजाय मर जाएंगे और सैक्सन ड्यूक को श्रद्धांजलि देंगे। इस तरह के अपमान को सक्सोंस के दुर्भाग्यपूर्ण लालच द्वारा तैयार किया गया था, जो तब भी पूरी ताकत से थे, लगातार जीत लाते थे, यह स्वीकार नहीं करते थे कि युद्ध भगवान का है और उनसे जीत जीत है। स्लाव जनजातियों पर इस तरह के राशन और शुल्क का बोझ डाला गया था कि एक कड़वी आवश्यकता ने उन्हें भगवान के कानूनों और राजकुमारों की सेवा को धता बताने के लिए निकाल दिया। "

हेल्मॉल्ड, बोहेमिया के पुजारी, स्लावोनिक क्रॉनिकल में, किताब I, अध्याय 25, एस 110-112, 12 का दूसरा भाग। सदी।

लघु पंक्ति

हमें महसूस करना चाहिए कि हम अंतिम पश्चिमी स्लाव हैं। अतीत में, हमें एक ही प्रक्रिया को एल्बे स्लाव के रूप में लागू किया गया था, जिसमें क्रुसेड्स भी शामिल थे, हम बच गए, और न केवल क्रूसेडर्स। शायद इस तथ्य के कारण भी कि एल्बे ने अपने प्रतिरोधों के साथ अपनी सेनाओं को खंडित किया, जो कि स्लाव के उद्देश्य से थे। हालांकि, जर्मनिक जनजातियों ने एक बार आज के जर्मनी में क्षेत्र को खाली कर दिया और हूणों से भाग गए, फिर एल्बे स्लाव इस क्षेत्र में आए। लेकिन मोरवियन जनजातियों ने कभी भी, हूणों के सहयोगियों, अवारों के सामने "समर्थन" नहीं किया और अपनी सीमाएं बनाए रखीं!

लिंक और साहित्य

https://cs.wikipedia.org/wiki/Polab%C5%A1t%C3%AD_Slovan%C3%A9#Slovansk.C3.A9_os.C3.ADdlen.C3.AD_Polab.C3.AD

http://tyras.sweb.cz/polabane/kmeny.htm

http://milasko.blog.cz/rubrika/polabsti-slovane

http://www.e-stredovek.cz/view.php?nazevclanku=boje-polabskych-slovanu-za-nezavislost-v-letech-928-%96-955&cisloclanku=2007050002

जो मिरोस्लाव ज़ेलेंका को जानता है, मैं सुझाता हूं (अन्य अपने जोखिम पर): http://www.svobodny-vysilac.cz/?p=8932

अलेक्सई प्लूडक: प्राचीन समय (1971) - स्लाव स्लाव के किंवदंतियों और संघर्ष