क्या प्राचीन कलाकारों ने स्पष्ट संकेत छोड़ दिए थे कि हमारे जीवन और संस्कृति अन्य दुनिया के आगंतुकों से प्रभावित थे? कला के कार्यों को ऐतिहासिक सांस्कृतिक और वैज्ञानिक रिकॉर्ड माना जा सकता है, क्योंकि वे कई रूपों में मनुष्य को चित्रित करते हैं, एक अधिक संपूर्ण चित्र और एक अद्वितीय दृष्टिकोण प्रदान करते हैं। मानव जाति की शुरुआत से, लोगों ने खगोलीय घटनाओं और घटनाओं को चित्रित करने की आवश्यकता महसूस की, पहले गुफाओं की दीवारों पर और बाद में कैनवास पर। इसका मतलब यह नहीं है कि कला के कार्य इतिहास, पुरातत्व और नृविज्ञान को दर्शाते हैं, लेकिन इस व्याख्या को देखते हुए नए तत्वों की अनुमति देनी चाहिए जिनके अस्तित्व का अभी तक अनुमान नहीं है। बहुत कुछ पुनर्जागरण कार्यों में आकाश में अजीब वस्तुओं के चित्रण के बारे में लिखा गया है, लेकिन कुछ मध्ययुगीन टेपेस्ट्री और फ्रेस्को के बारे में बहुत कम लिखा गया है - और जो बात की जाती है उसे विवादास्पद माना जाता है क्योंकि यह रूढ़िवादी दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित नहीं करता है।

रहस्यमय मध्ययुगीन टेपेस्ट्रीस

नोट्रे डेम बेसिलिका पूर्वी फ्रांस के कोटे डी'ओर विभाग के छोटे से शहर ब्यूने (बरगंडी शराब क्षेत्र का केंद्र) में स्थित है। मूल भवन 1120-1149 वर्षों के बीच बनाया गया था। 15 के भित्तिचित्रों के साथ अंदर। सदी, एक पुस्तकालय है जो 15 से टेपेस्ट्री का संग्रह संग्रहीत करता है। 18 के लिए। सदी। उनमें से, दो मध्यकालीन टेपेस्ट्री वर्जिन मैरी के जीवन के पांच महत्वपूर्ण क्षणों में से दो पर कब्जा करते हैं। दोनों टेपेस्ट्रीज में पृष्ठभूमि में आकाश में उड़ने वाली एक अज्ञात फ्लाइंग ऑब्जेक्ट है। यहां तक ​​कि एक्सएनयूएमएक्स में बने "मैग्नीचैट" टेपेस्ट्री पर भी, इस काली वस्तु को यूएफओ देखने के तरीके में चित्रित किया गया है। लेकिन कई तर्क देते हैं कि ये पुजारी टोपी हैं।

लेकिन एक तार्किक सवाल है: चर्च की टोपियों को आसमान में उड़ते हुए क्यों चित्रित किया गया?

इसलिए यह विचार करना उचित है कि क्या ऐतिहासिक अवधि के कारण, लेखक अपने स्वयं के अनुभव या लोक कथाओं से प्रभावित नहीं था और बाद में इस असामान्य घटना को एक पवित्र छवि के रूप में चित्रित किया, शायद इस उम्मीद के साथ कि यह काम की रहस्यमय आभा को बढ़ाएगा। हालांकि, कला के काम भी डिस्क या यूएफओ को पकड़ते हैं जो "पुजारी टोपी" के लिए गलत नहीं हो सकते हैं - यहां तक ​​कि वे "धार्मिक स्वर्ग" में उड़ते नहीं हैं। यह टेपेस्ट्री निस्संदेह कला के काम की एक श्रृंखला का हिस्सा था जिसने चार सत्रों में फैलाया था। यह ज्ञात नहीं है कि किसी अन्य टेपेस्ट्री को संरक्षित किया गया है या नहीं। यह टेपेस्ट्री (शायद ब्रुग्स में निर्मित) जर्मनी के म्यूनिख में बेयरिसाइच नेशनल म्यूज़ियम में स्थित है, लेकिन इसके बारे में बहुत कम जानकारी है।

यह ज्ञात है कि इसे एक कला डीलर द्वारा 1971 में संग्रहालय के लिए अधिग्रहित किया गया था। इसे कार्यशाला, निर्माता, कारतूस या इसके उत्पादन की परिस्थितियों के बारे में कोई जानकारी नहीं है। 1538 की तारीख टेपेस्ट्री के दाएं और बाएं किनारों पर कशीदाकारी है। शीर्ष पर एक लैटिन शिलालेख है जिसमें लिखा है: "REX GOSCI SIVE GUCSMIN।" इसका अनुवाद "Gutscmin के राजा गोसी के रूप में किया जा सकता है।" यदि यह संरक्षक के लिए एक संदर्भ है जिसने टेपेस्ट्री का उत्पादन किया है, तो कोई भी निश्चित रूप से नहीं कह सकता है। हमेशा की तरह, काले आकाश में पृष्ठभूमि में काले डिस्क या यूएफओ लगभग अनिर्धारित हैं। डॉ इस लेख के लेखक को लिखे एक पत्र में बेरीसिस संग्रहालय के ब्रिगिट बोर्कोप ने कहा कि "चूंकि इस टेपेस्ट्री की शैली अपने समय के लिए कुछ असामान्य है, इसलिए मुझे नहीं लगता कि यह कला के इतिहास को चित्रित करने के लिए एक अच्छा विषय है, लेकिन निश्चित रूप से मैं इसे पूरी तरह से आपके ऊपर छोड़ता हूं। She बेशक, वह नहीं जानती थी कि यूएफओ और इतिहास के बीच की कड़ी का वर्णन कई पुस्तकों और लेखों द्वारा किया गया था। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि कला के अजीब या असामान्य कार्यों की आमतौर पर 'पेशेवरों' द्वारा जांच नहीं की जाती है जो उन्हें अनदेखा करना पसंद करते हैं।

दो अपराधियों की पेंटिंग

8 की शुरुआत में लिखी गई "एनलिस लॉरिसेन्स" (ऐतिहासिक और धार्मिक घटनाओं पर पुस्तकें) से दो क्रुसेडर्स का एक चित्रण माना जाता है, जो "समय से आगे रहा है" को दर्शाने वाला एक उल्लेखनीय उदाहरण है। सदी। एक्सएनयूएमएक्स में, फ्रेंकिश क्षेत्र के कई सैक्सन आक्रमणों में से एक के दौरान एक अजीब घटना हुई। जब, एक दुर्लभ समय में, चार्ल्स द ग्रेट चर्च के मामलों से नहीं लड़ते थे और सक्सोंस और महान सेना ने अपने क्षेत्र को छोड़ दिया और फ्रैंक्स पर आक्रमण किया। वे सेंट बोनिफेस, एक उपदेशक और एक शहीद द्वारा स्थापित फ्रिसडिलर में चैपल तक पहुंचे, जिन्होंने भविष्यवाणी की थी कि चैपल कभी जलाया नहीं जाएगा। सक्सोंस ने चैपल को घेर लिया, उसमें फट गया और आग लगा दी। लेकिन आखिरी समय में सफेद कपड़े पहने दो आदमी आसमान में दिखाई दिए।

उन्हें ईसाईयों के रूप में देखा गया जो कि महल में छिपे थे, और पगान जो उनके सामने थे। कहा जाता है कि इन दो आदमियों ने चैपल को आग से बचाया था। पगान इसे या तो अंदर से या बाहर से नहीं जला सकते थे, और आतंक में भाग गए - हालांकि कोई भी उनका पीछा नहीं कर रहा था। लेकिन क्रूस में से एक तेजी से पीछे हटने के दौरान चैपल के सामने रहा और बाद में मृत पाया गया। उनका शव उनके घुटनों और कोहनी पर टिका हुआ था, उनके हाथ उनके मुंह को ढँक रहे थे और सभी की मौत दम घुटने से हुई थी। प्रत्यक्षदर्शियों ने आग देखी। उसने चैपल को नुकसान नहीं पहुंचाया, लेकिन दूसरों के भाग जाने के दौरान उसके साथ रुकने वाले क्रूसेडर को मार डाला। इस घटना की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जा सकती है और इसे तब तक आवश्यक नहीं माना जा सकता है जब तक कि थोड़े समय में यह दूसरी अजीब घटना न हो।

यह सिग्नबर्ग कैसल की घेराबंदी के दौरान 776 में हुआ। सक्सोंस ने फ्रैंक्स को घेर लिया और घेर लिया, लेकिन इन परिस्थितियों में भी, फ्रैंकोनियन गैरीसन महल से बाहर छीनने में कामयाब रहे और बैक में सैक्सन पर आक्रमण किया। सक्सोंस की रक्षा बिल्कुल नहीं की गई क्योंकि उन्होंने महल की घेराबंदी पर ध्यान केंद्रित किया था। लड़ाई के दौरान आकाश में कुछ दिखाई दिया। प्रत्यक्षदर्शियों ने देखा कि दो ढालें ​​एक-दूसरे के तुरंत बाद हवा में जल रही थीं। वे चर्च पर मंडराते थे मानो भूतिया शूरवीरों ने उन्हें युद्ध के लिए उकसाया हो। इस चमत्कार के लिए धन्यवाद कि फ्रैंक्स को स्वर्गीय संरक्षण प्राप्त था, और सैक्सन रियर पर फ्रैंकिश के हमले के कारण, सैक्सन्स निराश होकर भाग गए। इस बाद की घटना को न केवल क्रोनिकल्स में, बल्कि दो क्रुसेलर को चित्रित करने वाले चित्रात्मक रूप में भी संरक्षित किया गया है। लघु पर भुजाओं के साथ एक धर्मयुद्ध खड़ा है, जिसके सिर के ऊपर आसमान में एक गेंद के आकार की वस्तु है जिसमें खिड़कियों की तरह छोटे छल्ले हैं। यह इस वस्तु द्वारा उत्सर्जित प्रकाश या ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करने के लायक है, जो आंदोलन की दिशा को इंगित करता है। इस चित्र (बाएं) को करीब से देखने पर ही पता चलता है कि लेखक के परिप्रेक्ष्य को व्यक्त करने के प्रयास को समझना संभव है - लेकिन यह इस ऐतिहासिक काल में अभी तक अस्तित्व में नहीं है। छवियों को केवल एक विमान में बनाया गया था और एक सतह के रूप में कार्य किया गया था। दूसरी छवि (दाएं) को देखते हुए, अपने सिर पर एक मुकुट के साथ एक योद्धा का चित्रण करना (शायद एक महान व्यक्ति या चार्ल्स स्वयं, हालांकि क्रॉनिकल यह संकेत नहीं देते हैं कि वह मौजूद था) घोड़े की सवारी और आकाश में एक वस्तु की ओर इशारा करते हुए, सितंबर कुछ भी नहीं हो सकता है, लेकिन एक अज्ञात उड़ान वस्तु - जैसा कि हम पुष्टि कर सकते हैं, गवाह के बयानों और उपलब्ध सचित्र प्रलेखन के अनुसार।

रहस्यमयी वस्तुओं को उरबिन बाइबिल में चित्रित किया गया है

एक और असामान्य उड़ान वस्तु पुनर्जागरण से मूत्र बाइबिल में एक शानदार लघु पर स्थित है। पांडुलिपि वेटिकन संग्रहालय द्वारा रखी गई है और पवित्र ग्रंथ का सबसे प्रसिद्ध प्रतिलेख है। Urbinate बाइबिल (या Bibbia Urbinate) को दो पुस्तकों में विभाजित किया गया है, पुराना नियम और नया नियम। यह कार्य, फ्रेडेरिको दा मोंटेफेल्ट्रो, ड्यूक ऑफ उरबिनो द्वारा कमीशन किया गया है, जो ह्यूगो डे कोमिनेलिस (या ह्यूजेस डी कॉमिनैलिस डी माजिएरेस) द्वारा लिखा गया है। यह वेस्पासियाना दा बिस्टिक की कार्यशाला में लिखा गया था, जो एक प्रसिद्ध फ्लोरेंटाइन बुकसेलर है जो उरबिनो में पुस्तकालय के लिए पांडुलिपियों का मुख्य आपूर्तिकर्ता था।

पांडुलिपि विहित पाठ का वर्णन है

वालगेट - हिब्रू और अरामी के सेंट जिरोलम द्वारा एक्सएनयूएमएक्स सीई में अनुवादित एक महत्वपूर्ण पाठ। कई कलाकारों, वेदी चित्रकारों, भित्तिचित्रों और लघुचित्रों ने मिलकर इस काम को सजाने का काम किया है। उरबिन बाइबिल, 390 के अंत के फ्लोरेंटाइन कलाकारों के सहयोग का एक दुर्लभ उदाहरण है। प्रतिशत। बाइबल के इन सुंदर चित्रों में से एक इस लेख का विषय है - सेंट गेरेमी का समकालीनकरण। दृष्टांत रहस्यमय चित्रण, एक असामान्य घटना और रोजमर्रा की वास्तविकता के संयोजन का एक बड़ा उदाहरण है। यह पहाड़ों, आसपास के ग्रामीण इलाकों, शहर और लोगों और घोड़ों को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के प्रतिनिधि के रूप में पकड़ लेता है।

यह धार्मिक आइकनोग्राफी की शास्त्रीय अभिव्यक्ति के दिव्य रहस्यमय तत्व को भी दर्शाता है। हम इस तस्वीर में जो रुचि रखते हैं वह ऊपरी दाएं कोने में एक असामान्य वस्तु है। यह एक गोल बॉडी रेडिएशन बीम है। पीले प्रकाश की एक सीधी किरण (लेजर?) ऑब्जेक्ट के आसपास की लपटों से निकलती है। पूरी तरह से सीधी रेखाएं प्रकृति में आम नहीं हैं। इस मामले में, वस्तु स्पष्ट रूप से एक धार्मिक संदर्भ में फिट नहीं होती है। हालांकि, उड़ने वाली वस्तुओं से निकलने वाली सीधी किरणें, यूफोलॉजिस्ट के लिए अज्ञात नहीं हैं। इस लघु के मामले में, कोई भी विश्लेषण यह नहीं दिखाएगा कि इसके लेखक ने वास्तव में इसके बारे में देखा या सुना है, लेकिन एक बात निश्चित है: वह हमें कुछ बताना चाहता था।

क्या UFO ने इतिहास को प्रभावित किया है?

यह संभव नहीं है कि आज की उड़ान पर्यवेक्षक असामान्य आकृति, चालन क्षमता, पैंतरेबाज़ी, या विकिरण जैसी उन्नत विशेषताओं का प्रदर्शन करे, जैसा कि सक्सोंस ने एक बार सोचा था, यह दिव्य संरक्षण का संकेत है। हमारे तकनीकी ज्ञान के लिए धन्यवाद, हम तुरंत सोचते हैं कि यह एक गुप्त सैन्य विमान या यहां तक ​​कि एक विदेशी मशीन है। भले ही फ्रैंक्स को विमानन तकनीक के बारे में पता नहीं था, लेकिन यह सिर्फ एक खगोलीय घटना थी, लेकिन कुछ और देखा: "जैसे कि शूरवीर उन्हें युद्ध में ले जा रहे थे। टेडी तो यह माना जा सकता है कि दो डिस्क नियंत्रित थे। शूरवीर जो युद्ध में भाग लेना चाहते थे। क्या लड़ाई के परिणाम को बदलने का इरादा था? या यह महज एक संयोग था कि उस समय दो चमकते डिस्क दिखाई दिए? हालांकि, कालक्रम में उद्धृत इन दो घटनाओं ने उस समय सैक्सन, पैगनों द्वारा दो महत्वपूर्ण हमलों के परिणाम को प्रभावित किया। इसलिए यह विचार करना उचित है कि क्या ये लड़ाई, जिसके दौरान यूएफओ देखे गए थे, ईसाई धर्म के प्रचारक चार्ल्स द ग्रेट के साम्राज्य के लिए अभी भी महत्वपूर्ण थे। सैक्सन का बचाव करने का क्या महत्व था? चार्ल्स द ग्रेट की जीत कितनी महत्वपूर्ण थी? और अगर सैक्सन जीत गए, तो आज दुनिया कैसी दिखेगी? क्या हमारी सभ्यता का विकास, और हमारी वर्तमान राजनीतिक-सामाजिक संरचना के परिणामस्वरूप, प्राचीन काल से "प्रबंधित" हो सकता है? और क्यों?

सूने यूनिवर्स की एक पुस्तक के लिए टिप

माइकल ई। सल्ला: यूएफओ गुप्त परियोजनाएं

अलौकिक संस्थाएं और प्रौद्योगिकियां, रिवर्स इंजीनियरिंग। Exopolitics एक ऐसा क्षेत्र है जो लोगों और संस्थानों की जाँच करता है यूएफओ घटना और की अनुमान है के मूल इन घटनाओं। इस पुस्तक के लेखक के शोध के परिणामों को जानिए, कौन नेता है exopolitics युएसए में।

सल्ला: गुप्त यूएफओ परियोजनाएं