यूएफओ और एलियंस का प्रतीकवाद

28। 08। 2020
विदेशी राजनीति, इतिहास और अध्यात्म का 6वां अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन

20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अमेरिकी संस्कृति में अपेक्षाकृत महत्वपूर्ण प्रवृत्तियों में से एक यूएफओ और एलियंस का प्रतीकवाद था। चाहे रोसवेल, न्यू मैक्सिको के आसपास की घटनाएं, या प्रोजेक्ट ब्लू बुक जैसे समूह वास्तविक थे या नहीं, यह तथ्य अमेरिकी संस्कृति के "रडार" पर एलियंस में रुचि रखता है जो कि 40 के दशक के अंत में आया था।

कार्ल जंग और एलियन

कार्ल जंग सबसे पहले प्रतीकात्मक तरीके से "रडार" पर इन "चमक" का विश्लेषण करने की कोशिश करने वालों में से एक थे। 1946 की शुरुआत में, उन्होंने यूएफओ पर डेटा एकत्र करना शुरू किया और इस विषय पर सभी उपलब्ध पुस्तकों को पढ़ा। 1951 में अपने अमेरिकी मित्र को लिखे पत्र में उन्होंने लिखा था: "मैं इस घटना से मरने के लिए शर्मिंदा हूं क्योंकि मैं अभी तक पर्याप्त निश्चितता के साथ यह निर्धारित नहीं कर पाया हूं कि क्या पूरी बात सिर्फ बड़े पैमाने पर मतिभ्रम या शुद्ध तथ्य के साथ एक अंधविश्वास है।"

1958 की घटना ने जंग का निष्कर्ष निकाला कि लोगों के लिए यह विश्वास करना कहीं अधिक वांछनीय था कि यूएफओ मौजूद था, बजाय इस पर विश्वास करने के। अपने अंतिम कार्यों में से एक में बुलाया क्षितिज पर रहस्यमय उन्होंने यह समझाने की कोशिश की कि उनके अस्तित्व पर विश्वास करना कहीं अधिक उचित था। जंग ने निष्कर्ष निकाला कि यूएफओ समकालिकता की एक घटना है जिसमें बाहरी घटनाएं आंतरिक मानसिक स्थिति को दर्शाती हैं। हमेशा की तरह, उन्होंने अन्य की तुलना में बहुत व्यापक परिप्रेक्ष्य से पूरे यूएफओ की स्थिति को देखा। यह जंग के लिए था यूएफओ को एक ऐतिहासिक युग के अंत और एक नई शुरुआत से देखते हुए.

द मिस्ट्री ऑन द होराइजन नामक पुस्तक के परिचयात्मक नोट्स में, वह यूएफओ से संबंधित घटनाओं के बारे में निम्नलिखित लिखते हैं:

"जैसा कि हम प्राचीन मिस्र के इतिहास से सीखते हैं, वे मनोवैज्ञानिक परिवर्तनों की अभिव्यक्तियां हैं जो हमेशा एक प्लेटोनिक महीने के अंत और दूसरे की शुरुआत में होती हैं। जाहिरा तौर पर वे मानसिक प्रभुत्व, आर्कटिक, या 'देवताओं' के नक्षत्र में परिवर्तन की अभिव्यक्ति हैं, क्योंकि उन्हें बुलाया गया है, जो सामूहिक मानस के लंबे समय तक चलने वाले परिवर्तनों को उद्घाटित या साथ करते हैं। यह परिवर्तन ऐतिहासिक काल में शुरू हुआ और बैल के पूर्वकाल में राम के काल और फिर राम से मछली के रूप में परिवर्तित होने के पहले इसके निशान को छोड़ दिया गया, जिसकी शुरुआत ईसाई धर्म के उदय के साथ हुई। अब हम उस महान बदलाव के करीब पहुंच रहे हैं जिसकी उम्मीद तब की जा सकती है जब वसंत बिंदु कुंभ राशि में प्रवेश करता है। '

प्राचीन देवताओं का आधुनिक प्रतीक

मध्ययुगीन कीमियागर ने जिस तरह से अपने मानस को प्रोजेक्ट किया, उसी तरह से जंग ने महसूस किया कि आधुनिक व्यक्ति अपने भीतर के मूड को स्वर्ग में पेश कर रहा है। इस अर्थ में, यूएफओ प्राचीन देवताओं का एक आधुनिक प्रतीक बन गए हैं जो जरूरत के समय में मदद के लिए मानवता के लिए आए थे। इस आवश्यकता ने संभवतः पुनर्मिलन की इच्छा का रूप ले लिया, जो आधुनिक दुनिया के बढ़ते विखंडन के कारण उत्पन्न हुआ। 50 के दशक की शुरुआत और शीत युद्ध की शुरुआत के समय, जब यूएफओ लोकप्रिय संस्कृति में प्रवेश करने लगे थे, दुनिया में बहुत विखंडन हुआ था।

जंग लिखते हैं:

"ऐसे समय में जब दुनिया को आयरन कर्टेन द्वारा विभाजित किया जाता है," हम सभी संभावित विचित्रताओं की उम्मीद कर सकते हैं, क्योंकि जब किसी व्यक्ति में ऐसा होता है, तो इसका मतलब है कुल टुकड़ी, जिसे तुरंत पूर्णता और एकता के प्रतीक द्वारा मुआवजा दिया जाता है। "

जंग के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण था कि उड़न तश्तरियों का आकार गोलाकार हो, वही प्राचीन मंडलों का, जो पूरे इतिहास में एकता का प्रतीक रहा है।

उफौ अलगाव के प्रतीक के रूप में

50 के दशक में जंग का ध्यान आकर्षित करने वाले UFO के दृश्य निश्चित रूप से गायब नहीं हुए थे। वास्तव में, वे समकालीन अमेरिकी पॉप संस्कृति पर तेजी से हावी हो रहे हैं। लगभग आधी शताब्दी के लिए, उन्होंने पुस्तकों, फिल्मों और टेलीविजन के माध्यम से विज्ञान की शैली का विस्तार किया है, एक विशाल विपणन दुनिया का निर्माण किया है, लेकिन उन्होंने उन लोगों को भी विभाजित किया है जो यूएफओ (संपर्क) और ऐसा नहीं करने वालों में विश्वास करते हैं। समय के साथ, यूएफओ और एलियंस पंथ से लोकप्रिय संस्कृति की मुख्यधारा में चले गए, और उनका प्रतीकवाद धीरे-धीरे विकसित हुआ।

राजनीतिक दार्शनिक जोड़ी डीन ने अमेरिका में अपनी पुस्तक एलियन में समकालीन एलियन और यूएफओ के प्रतीकवाद के विषय पर एक महत्वपूर्ण चर्चा की। डीन के लिए, एलियंस सिर्फ एक और व्यापक पंथ घटना की तुलना में हमारे विभाजित साइबर अपराध की आशंकाओं और भय का भंडार हैं। ये आशंकाएँ सत्य को कल्पना से अलग करने में असमर्थता के इर्द-गिर्द घूमती हैं और इस तथ्य की भी कि कई वर्तमान राजनीतिक घटनाएँ केवल अशोभनीय हैं।

उन्हें खिलाने वाले षड्यंत्र के सिद्धांत सामान्य वास्तविकता के लिए एक प्रकार के परस्पर विरोधी प्रतीकात्मक द्वंद्व की पेशकश करते हैं। जैसा कि डीन ने टिप्पणी की, "सच्चाई का दावा और इसे हमारी प्रथाओं द्वारा लोभी करने में कठिनाई ठीक है जिसने एलियंस को उत्तर-आधुनिक चिंता के प्रतीक के रूप में कार्य करने की अनुमति दी है।" उन्होंने कहा कि एलियंस सांस्कृतिक प्रतीक हैं जो लोकतंत्र की राजनीति की नई परिस्थितियों को दर्शाते हैं। सहस्राब्दी का अंत। लेकिन परिणामस्वरूप, एलियंस वास्तव में केवल समकालीन अमेरिकी और अलगाव की उनकी भावनाएं हैं।

अपहरण

जैसा कि डीन ने कहा, "हमारे पास बहुत अधिक डेटा है, लेकिन निर्णय लेने के लिए पर्याप्त नहीं है क्योंकि हम उस संदर्भ और नेटवर्क के बारे में निश्चित नहीं हैं जिसमें हम इस जानकारी को एकीकृत कर सकते हैं। प्रौद्योगिकी के लिए धन्यवाद, हम राज्य से बाहर जुड़े हुए एलियंस बन गए हैं। often और जैसा कि हम अक्सर अनुभव करते हैं “इस तकनीक द्वारा अपहरण।। इस अजीब नई दुनिया में, डीन नोट करते हैं, हमारे पड़ोसी विदेशी हैं। "आत्मसात आदर्श रूप से बदनाम किया गया था और बहुसंस्कृतिवाद एक विपणन रणनीति से अधिक कुछ नहीं बन गया।"

पड़ोसियों को भूल जाना, अंदर जाना, और इंटरनेट की साइबर नागरिकता का आनंद लेना बेहतर है। "और एलियंस द्वारा अपहरण, डीन कहते हैं," तकनीकी-वैश्विक सूचना युग की परिचित या विचित्रता के साथ प्रचलित अनुभव बताता है। 19 वीं सदी के अधिकांश के लिए प्रचलित प्राचीन उपनिवेशवाद की तुलना में प्रतिमान और उसका प्रतीक। "उपनिवेश के रूपक के विपरीत, जो सीमाओं की घुसपैठ और संसाधनों की निकासी को नियंत्रित करता है," डीन ने टिप्पणी की, "अपहरण दुनिया की वास्तविकता, वास्तविकता के साथ कुछ अनाकार और मर्मज्ञ के रूप में काम करता है।"

दूसरी ओर, किडनैपिंग, समर्थन की निरर्थकता की अनुमति देता है, हालांकि यह स्वतंत्रता के अन्य संभावित रूपों की ओर इशारा करता है। उपनिवेशीकरण व्यवस्थित प्रतिबंधों के साथ एक सतत प्रक्रिया है। लेकिन अपहरण इस भावना के साथ काम करता है कि चीजें हमारी पीठ के पीछे हो रही हैं। महान विरोधाभास इस प्रतीकवाद के अंत में अच्छी तरह से हो सकता है, जैसा कि डीन ने अपनी पुस्तक को निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त किया है: “यदि हम उपनिवेशवाद से लड़ना चाहते हैं, तो हम नियंत्रण लेते हैं। हम अपहरण से नहीं लड़ते हैं, हम बस याद रखने की कोशिश करते हैं, और हमें एहसास होता है कि हमारी यादें झूठी हो सकती हैं और हम अपनी खुद की यादों के साथ अपनी अलौकिक योजना को साझा करते हैं।

सूने यूनिवर्स से टिप

कूपर डायना: ट्रू एंजेल स्टोरीज़

हमारे बीच कितने लोग हैं जिन्होंने एक जैसी स्थिति में खुद को पाया है एक रहस्यमय बल ने खतरे से भागने में मदद की, उन्हें मुश्किल स्थिति से निपटने में मदद की? छूना, मँडराना, कभी-कभी मस्ती करना ... हर पेज कहानियों से भरा होता है कि कैसे देवदूत आपके दैनिक जीवन को बदल सकते हैं - जब आप उनकी ओर मुड़ते हैं।

इस पुस्तक में किए गए अभ्यास और दृश्यावली हमें एंगेलिक स्थानों के चमत्कारों को खोलने का रास्ता दिखाएंगे।

कूपर डायना: ट्रू एंजेल स्टोरीज़

इसी तरह के लेख