पिछली दो शताब्दियों के लिए, आधिकारिक मिस्र की संस्कृति महान पिरामिड से फारो चेप्स के स्मारकीय निर्माण को अधिकृत करने की कोशिश कर रही है। यदि हम संलग्न फोटो को करीब से देखते हैं, तो हम तथाकथित शाही कक्ष के बाईं ओर की आंतरिक वास्तुकला को देख सकते हैं। इसकी दीवारों को पूरी तरह से काले डोराइट से सुचारू रूप से सजाया गया है। आधिकारिक डेटिंग लगभग 2600 ईसा पूर्व है। इसके विपरीत, दाईं ओर हम चोप्स के बेटे खुफुख प्रथम के समृद्ध रूप से सजाए गए मकबरे को देखते हैं।

दिलचस्प बात यह है कि हमारे पास दो इमारतें हैं, यदि हम ईजीपोटो को गंभीरता से लेते हैं, तो वे उसी समय से होते हैं, फिर भी उनकी बाहरी और आंतरिक अवधारणा पूरी तरह से अलग होती हैं। उनके बेटे ने बार्स-राहतें के रूप में पूरी तरह से सजावट को गले लगाया और एक पिरामिड के निर्माण से परेशान नहीं हुआ (यह है जेन mastaba)। दूसरी तरफ, सभी नम्रता में पिता (अधिकतर) पिरामिड में अनुवाद पत्थरों में से एक पर एकमात्र कार्टूचे पीछे छोड़ दिया। इस अतिरिक्त कारतूस के बारे में बुरी भाषा दावा है कि इसे शराब के नशे में रिचर्ड डब्ल्यू। विसे ने बाद में सहस्राब्दियों से चित्रित किया था। यह बता सकता है कि कार्टूचे में वर्तनी की गलती क्यों है - वही जो मिस्र के चित्रलिपि का अनुवाद करने के लिए वायस के समय-लोकप्रिय मार्गदर्शिका है।

स्रोत: फेसबुक